Нет своей комнаты?
Регистрация не займет много времени:
«Когда император Александр Павлович окончил венский совет, то он захотел по Европе проездиться и в разных государствах чудес посмотреть. Объездил он все страны и везде через свою ласковость всегда имел самые междоусобные разговоры со всякими людьми, и все его чем-нибудь удивляли и на свою сторону преклонять хотели, но при нём был донской казак Платов, который этого склонения не любил и, скучая по своему хозяйству, всё государя домой манил. И чуть если Платов заметит, что государь чем-нибудь иностранным очень интересуется, то все провожатые молчат, а Платов сейчас скажет: так и так, и у нас дома своё не хуже есть, — и чем-нибудь отведёт».
Армянская община в Санкт-Петербурге возникла вскоре после основания города, по прямой протекции Петра Первого. Указ императора от 10 ноября 1724 года гласил: «Мы оный армянский народ в особливую нашу императорскую милость и протекцию приняли». Первое упоминание об армянах Петербурга относится к 1708 году, а в 1710-м их насчитывалось уже около 50 человек.
В апреле 1770 года Иван Лазарев (Ованес Лазарян) ходатайствовал перед Екатериной Второй о разрешении строительства армянских храмов в столицах. Уже 2мая 1770 года последовал Указ о дозволении армянам строительства «в Москве и в Санкт-Петербурге, для отправления по их вере службы, церквей». Строительство церкви Святой великомученицы Екатерины началось на Невском проспекте под руководством Юрия Фельтена. Десять лет спустя архиепископ, армянский князь Иосиф (Аргутинский- Долгорукий) освятил церковь.
Каждая национальная диаспора оставляет свой след в петербургской культуре.Жители
«Прожив в родном городе всю жизнь, я сменил столько адресов, что некоторые уже и не вспомнить. Мой первый и, конечно, главный дом — на Невском проспекте, № 82. Больше двадцати лет — в основном по работе — связано с Петропавловской крепостью. И ещё двенадцать с половиной лет государственной службы — с площадью Ломоносова».
Борис Кириков — историк архитектуры и знаток Санкт-Петербурга, много лет служивший ему в руководстве Музея истории города и КГИОП. Лауреат Анциферовской премии (1998) «за общий вклад в современное петербурговедение». Совместно с А. М. Гинзбургом осуществил сплошную атрибуцию исторической застройки города, сбор и систематизацию сведений о 1500 архитекторах Петербурга. В «Адресах» как авторитет — первый среди равных.
Без подобного раздела Журнал Учёта Вечных Ценностей смотрелся бы странно. Здесь происходит постоянный переучёт вокзалов, министерств, трампарков, пожарных каланчей, обсерваторий и всего прочего, из чего состоит город Санкт-Петербург. В этом же разделе помещаем подробный путеводитель по садам и паркам, а также весьма пристально рассматриваем один отдельно взятый предмет, помещённый на журнальной странице или развороте в натуральную величину. Некоторые рубрики открываются специально для онлайн-версии, к примеру, — «Хронология».
Чердаки. | Чердаком в русском языке (по В. Далю) именуется «простор от потолка или наката до кровли». Многие граждане, прожив всю жизнь, никогда не заглядывали в этот «простор». И совершенно напрасно. Там бывает очень красиво.
Возможно, это повелось со времён конно-железной дороги, когда на Лиговке, под № 40, было построено помещение для лошадей и отстоя вагонов. Поскольку это хозяйство находилось в непосредственной близости с «настоящим» депо Николаевской железной дороги, применить тот же термин к лошадно-вагонному отстойнику постеснялись. А потом название «парк» вошло в трамвайную петербургскую традицию.
Не спешите открывать географические карты Западной Европы — там вы найдёте только похожее название: дворец и парк Фридриха Великого Сан-Суси («Без забот») в Потсдаме. Интереснейший петербургский аналог «Нескучное» — Sans Ennui (не путать с подмосковным!) — располагается на юго-западной окраине нашего города, в 45 км от центра. Здесь застыло напоминание о далёком XVIII веке и о забытых развлечениях императорской фамилии...
Инвентаризация
Неправильно думать, что Журнал Учёта Вечных Ценностей посвящён только петербургской архитектуре. Это не совсем так. Нас интересуют самые разные предметы, а особенно — люди и явления, которые имеют для Санкт-Петербурга непреходящее значение. Целый раздел с названием «Строения» выделен в журнале потому, что очень многие из них в нашем городе представляют собой произведения искусства и должны быть учтены как вечные ценности.
Невозможно говорить о здании, не упоминая Школы, которая в нем находится и, собственно, для которой оно и было возведено. На протяжении более чем 125 лет своего существования Школа сменила несколько названий – от Центрального училища технического рисования барона Штиглица и Ленинградского высшего художественно-промышленного училища имени В.И. Мухиной (ЛВХПУ) до Санкт-Петербургской государственной художественно-промышленной академии (СПбГХПА). Однако в народе прижилось ласковое имя «Муха», да и академией ее пока называют редко. Скорее, училище, а не академия. Но это ничуть не умаляет ни серьезности Школы, ни уровня полученного в ее стенах образования. Собственно, о стенах и речь.
Раздел, посвящённый обитателям города. Героями публикаций в нём могут стать, во-первых, люди, создающие вечные ценности — инженеры, архитекторы, изобретатели, художники и проч. Во-вторых, коллективы людей, обслуживающих вечные ценности: бригады лоцманов, реставраторов, строителей самолетов, трамвайных ремонтников, метростроителей и проч. В-третьих, люди и животные, которые сами являются петербургскими ценностями.
У вас на примете есть персона, которая достойна чтобы о ней рассказали на страницах нашего издания?
Атаман — предводитель казаков. По одной из версий, слово происходит от тюркского слова «ата» — «отец» или «дед» с личным окончанием «ман» (я, мужчина) и буквально означает «я ваш отец». Первые упоминания атаманов в русском языке относятся к XIII столетию...
История наших земель тесно связана с казачеством. Казаки были основными участниками обороны Тихвина в смутное время. Они принесли первую победу русскому флоту в 1656 году. Об участии казачества в истории петербургских земель рассказал действительный член Русского географического общества и Всемирного клуба петербуржцев Владимир Дервенёв...
В Петербурге, в Михайловском замке, долгие годы располагалось Николаевское военно-инженерное училище, отчего замок даже стали называть Инженерным. Одним из многочисленных выпускников этого училища был герой Советского Союза Дмитрий Михайлович Карбышев. Отец его происходил из родовых сибирских казаков станицы Омской — потомственных дворян Карбышевых...
С детства я видел на нашем семейном участке на Глазуновской дорожке Волковского православного кладбища могилу Тихона Егоровича Сидорова. У меня этот памятник вызвал повышенный интерес сразу, как я научился читать, поскольку надпись на нём гласила «камер-казак Двора Ея Величества». ...
Современные казаки, о которых часто говорят в новостях, уже не кажутся «срисованы» с Григория Мелехова и Емельяна Пугачёва. Но есть среди них и такие, кто помнит и чтит казацкие традиции, занятне только патрулированием улиц. Как много известно об их быте? ...
Казаки всегда любили песни про своих «героев былых времён». И про членов этой славной казачьей династии два с лишком века назад сложили песню, да не одну. Первым прославил свою фамилию казак Иван Матвеев, по прозванию Краснощёков. ...
Шло следствие по «Ленинградскому делу», были расстреляны бывшие руководители города на Неве. Стало опасно перечить и даже напоминать о себе «большому московскому начальству». Но заведующий ленинградским Ботаническим садом Сергей Соколов отправляет письмо самому Сталину и вступает в борьбу за сохранение важного отдела Ботанического института АН СССР и культового места для всего Ленинграда...
Писатель и краевед Максим Иванов приглашает в путешествие по Московскому району, который можно смело назвать малой родиной Виктора Цоя — здесь он прожил двадцать из 28 лет жизни.
Скользящий дзен — так иносказательно называют японское боевое искусство иайдо, одно из древнейших в Японии. В Петербурге ему обучают в маленькой семейной школе, укрывшейся в сердце Елагина острова. Руководит школой Вадим Епишин, единственный за пределами Японии шидоши — человек, который имеет право обучать других традициям школы Эншин Рю Иай Суемоногири Кенпо. Редакция поговорила с Вадимом о пути ...
Об уникальном петербургском Писательском доме и его необыкновенных жителях рассказывает старший научный сотрудник Государственного литературного музея «XX век» Мария Инге-Вечтомова.
Раздел «Разное» традиционно завершает журнал. Но публикации в нём выходят весьма важные: известно, что запоминается лучше всего первое и последнее. Здесь наши авторы рассказывают о своих коллекциях, о выставках, в которых принимают участие, о вышедших книгах по истории и культуре Санкт-Петербурга, об обстановке петербургских квартир и дворцов, о происшедших в городе изменениях — только что и столетия назад, о затеях, предпринятых нашей редакцией и многом другом, к чему имеем самое непосредственное отношение и что просто нравится.
Укажите, пожалуйста, адрес электронной почты, указанный при регистрации Комнаты читателя. Мы пришлем на него инструкции по восстановлению Вашего пароля.
Благодарим Вас!
Вы сможите прочитать этот материал позже в
кабинете читателя
Вы сможите прочитать этот материал позже в
кабинете читателя
